古人說(shuō):“天行有常”,人們的出行和勞作都應(yīng)該“觀天象而為之”,因此,在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中,積累了大量豐富形象的氣象諺語(yǔ)。
氣象諺語(yǔ)是我國(guó)勞動(dòng)人民集體智慧的結(jié)晶,是千百年來(lái)與大自然斗爭(zhēng)的結(jié)果,是對(duì)生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),由勞動(dòng)人民口傳心授一代代傳承下來(lái),是經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗(yàn)的寶貴財(cái)富,因其簡(jiǎn)練通俗,有極高的準(zhǔn)確性,而被廣為流傳。
氣象諺語(yǔ)具有口語(yǔ)性、思想性、地域性、科學(xué)性、藝術(shù)性等特點(diǎn),而根據(jù)地域的差異,氣象諺語(yǔ)又具有明顯的民族性和地域性。
西藏獨(dú)特的高原民間氣象諺語(yǔ),不僅能夠便捷地幫助百姓估測(cè)常見的天氣和氣候趨勢(shì),認(rèn)識(shí)大自然規(guī)律,指導(dǎo)農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn),而且具有濃厚的民族文化氣息。然而,隨著社會(huì)的飛速變化,依靠心口相傳的民間氣象諺語(yǔ)在加速滅失。因此,搜集整理西藏民間氣象諺語(yǔ)的工作刻不容緩,意義重大。日前,《西藏民間氣象諺語(yǔ)》(藏文版)的正式出版發(fā)行,對(duì)于我區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,都具有重大意義。
首先,為本地區(qū)農(nóng)牧民的生產(chǎn)生活提供更科學(xué)、更完整的指導(dǎo)。民間氣象諺語(yǔ)大多以口傳心授的方式存在,通過(guò)專業(yè)部門搜集整理后,可以將零散的、口語(yǔ)化的民間諺語(yǔ)進(jìn)行編纂和科學(xué)化解釋,形成系統(tǒng)的文字性資料和書籍,更方便農(nóng)牧民日常參考。
其次,為研究西藏地區(qū)高原氣候特征提供歷史參考。民間氣象諺語(yǔ)是長(zhǎng)期以來(lái)人們根據(jù)天氣和氣候變化總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)性理論,具有實(shí)踐性和科學(xué)性。高原氣候的科研工作受制于惡劣的天氣條件,科學(xué)儀器使用受限,連續(xù)工作難度大,民間氣象諺語(yǔ)在一定程度上為科學(xué)研究提供了許多有價(jià)值的理論依據(jù),研究過(guò)程中結(jié)合民間氣象諺語(yǔ)進(jìn)行科學(xué)論證和推定,可以極大推動(dòng)科研工作的進(jìn)程,提高準(zhǔn)確性。
再次,為藏文化的研究和傳承提供積極的推動(dòng)作用。氣象諺語(yǔ)作為民間文化的重要組成部分,承載著豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,對(duì)西藏地區(qū)氣象諺語(yǔ)的搜集整理和編譯,一方面為藏文化的研究提供更豐富的素材,另一方面也是對(duì)藏文化的發(fā)揚(yáng)光大。
讓古老的氣象諺語(yǔ)從百姓口中走進(jìn)字里行間,“活”起來(lái),“火”起來(lái),在現(xiàn)代文明中散發(fā)出獨(dú)特光芒。
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